Представим, что существует технология способная без труда дублировать (не важно, в качестве физической или виртуальной модели) клетки человеческого тела. Представим, что возможно устанавливать связи между виртуальными и живыми клетками. Человек помещается в устройство оцифровки, также гипотетическое. Как только живая клетка оцифровывается, она удаляется и заменяется на машинный эквивалент. Человек не знает о процедуре, все искуственные клетки идеально воспроизводят (или имитируют) функцию реальных.
Таким образом, в идеальном случае мы можем полностью превратить человека в машину (или в виртуальную модель) без его ведома.
А теперь вопрос: когда человек перестанет быть живым, настоящим? Когда исчезнет его личность, став машинной копией? Или не исчезнет? Представим, что мы остановили процедуру конвертации на полпути – половина человеческого мозга – реальные клетки, половина – виртуальный эквивалент. Можем ли мы утверждать, что его “настоящее” “я” на какой-то стадии исчезает и как мы можем отследить его исчезновение?
Продолжим эксперимент. Представим, что мы можем сохранить удаленные живые клетки, и полностью “пересобрать” из них человека, мгновенно восстановив все, включая импульсы в нейронах. Теперь перед нами два мыслящих сушества, одно – на 100% машина, второе – живое существо из плоти и крови, разобранное на детали и собранное обратно.
Представим, что мы использовали биоматериал частично, и собрали несколько организмов, сочетающих в себе механическую и “живую часть”. Все существа чувствуют одно и то же. Для простоты эксперимента представим, что они все с самого начала обездвижены и находятся в камере сенсорной депривации, т.е. опции “посмотреть по сторонам и понять что с тобой происходит” для них нет.
Теперь представим себе, что мы не полностью дублируем организмы, в вносим в этот процесс некую умышленную погрешность, элемент случайности. Когда можно будет сказать, что перед нами уже другое существо, не идентичное изначальному?
Однозначных ответов на эти вопросы у меня нет.
Их отсутствие само в определенном смысле является ответом: если рассуждать с последовательных материалистических позиций, то придется признать, что не только общественные структуры, но и само человеческое “я” – не более чем условный конструкт. В каком-то смысле Человек действительно является подобием Бога: его тоже, строго говоря, не существует.
9 комментариев “Эксперименты с оцифровкой”
Мне это проще всего представить как одну многопоточную личность. Никто же не обязывает личность быть однопоточной. Вот дельфин, который спит то одним, то другим полушарием (на самом деле не совсем так, но представим себе такого), это же одно существо с двумя мыслительными потоками. Почему бы эти потоки не развести и по разным телам?
Если сознание – это результат квантово-механических эффектов (как раз недавно Фишер с этим делом выступил, предложив механизм), то в данном случае мы обязаны помнить о простой (доказывается в несколько строчек) теореме о запрещении клонирования квантового состояния. Не будет нескольких “я”.
Продукты с ГМО, синтетические наркотики, силиконовые сиськи, теперь буратины-долгожители на очереди — чудный новый пластмассовый мир, слава роботам!! Хоть в анархо-примитивисты подавайся или в метеорологи за Полярным Кругом.
Я просто оставлю это здесь:
https://www.youtube.com/watch?v=lfWwC10gt3Q
И вот:
https://www.youtube.com/watch?v=jVRIwIbmgO8
замечательно вообще, да
Каждая копия – новая личность, похожая на оригинал, но все-таки другая. Работа юристам определить кто наследник а кто нет. Вот сейчас принято считать тебя настоящего и тебя год назад одной личностью. Вот путин хитрый: считает Украину до 2014 одним государством а Украину настоящую – другим
а старая личность мертва, получается?
в какой момент она умерла?
> Каждая копия – новая личность, похожая на оригинал, но все-таки другая.
Это вы сейчас описали обычного проснувшегося человека.