Попытаюсь сформулировать коротко.
Кое-что может быть не совсем понятно посторонним, уж извините.
1) Нельзя бороться прямым насилием с идеями. Это может быть эффективно тактически, но стратегически всегда приводит к поражению.
Если идея сильна, то как бы ни истребляли её адептов – она всё равно прорвётся наружу, в истории есть масса примеров.
Когда власть бросает в тюрьму инакомыслящих, когда нацисты поджигают художественные галереи, когда фанатики громят выставки и жгут книги – они делают это потому, что не способны эффективно противостоять идеям и боятся их и того что придёт за ними, это признак слабости, а не силы.
2) Нельзя бороться одними лишь идеями или символами против прямого насилия – это почти неизбежное тактическое поражение, способное надолго оттянуть победу.
Пусть на вашей стороне правда – одна лишь правда никогда не побеждала Реакцию подкрепленную ментовской дубинкой.
Насилие может уйти в тень, стать опосредованным, символическим – но всё равно именно оно является единственной реальной силой способной что-либо изменить. Но оно остаётся ей лишь до тех пор, пока может из символической формы перейти в реальную. Если митинг в тысячу голосов скандирует революционные лозунги, а оратор потрясает с трибуны игрушечной виселицей – власть боится его только лишь потому, что знает: эти люди когда-нибудь действительно могут начать прорывать милицейские кордоны и пробивать милицейские головы, переворачивать машины и вешать чиновников на столбах уже по-настоящему. Если власть будет уверена, что крик так и останется криком – символ потеряет свою силу. Нарисованные бомбы могут заменить собой настоящие только лишь в том случае, если в краску подмешивают настоящую кровь и настоящий порох. Революционное искусство без революционного насилия на горизонте – это тень без того что её отбрасывает.
3) Насилие само по себе, лишённое идейной составляющей – глупо и бесполезно. От рук обычных уличных хулиганов погибает в сотни раз больше людей, чем от левых и правых экстремистов вместе взятых. Превращать прямое насилие и уличную войну в идею, в самоцель – путь вникуда.
4) Весь старый мир без исключения основан на тщательно ритуализированном и легитимизированном насилии. Любой закон, любая социальная норма в конечном счёте упирается в ментовскую дубинку, как бы государство ни притворялось демократическим.
Прекрасный Новый Мир – это в первую очередь мир свободный от насилия и принуждения. Именно поэтому оно не может становиться фундаментом отношений между людьми, которые этот мир строят. Тем не менее, в качестве временной защитной меры против внешних угроз “старого мира”, насилие неизбежно. “Ненасильственное сопротивление” – это на самом деле всего лишь ещё один способ перевести террор в непрямую форму. Забастовки и саботаж на производстве по сути наносят тот же самый ущерб, что и битьё витрин, только выглядят не так красиво.
К вопросу о выборе формы насилия, вот: мой апрельский текст с которым я почти согласен и сейчас .
Также имеет смысл ознакомиться с текстом от Краденого Хлеба: http://platonov-city.blogspot.com/2010/10/blog-post_28.html
Привет.
Мысль на тему “Бунт настоящий и бунт нарисованный”
Так Шиитман постигал диалектику ;)