ЛГБТ на совместных акциях

Напишу всё-таки по поводу ситуации с ЛГБТ-символикой на акции в поддержку заключённых антифашистов.
Не буду сейчас разбирать кто говорит правду, Женя Отто или Магкоева, не буду рассуждать о том в какую сторону следует изменять антифашистское движение (антифашистское движение надо менять снизу и изнутри, а не путём прокламаций).

Напишу по одному вопросу: может ли присутствие ЛГБТ на акциях в поддержку заключённых, навредить кому-то из заключённых в тюрьме.
Для того, чтобы ответить на этот вопрос нужно понимать: тюремная гомофобия носит не столько сексуальный, сколько социально-ритуальный характер. Она может распространиться не только на пассивных гомосексуалистов, но на всех, кто слишком уж отходит от мачистского представления о мужском гендере – подробнее я прописывал в “Сексе в тюрьме”.
“Обиженные”, по большей части, считаются гомосексуалистами сугубо-символически.
В то же время, они подчас выполняют важную социальную роль. При необходимости зек может найти обоснование для общения с обиженным, если тот барыжит чем-то ценным или выполняет какую-то полезную работу. Очень часто таких людей используют в качестве курьеров при доставке чего-то запрещенного (им до такой степени нечего терять, что они и на мента подчас готовы прыгнуть – менты знают это и не шмонают без надобности). Даже в тюрьмах (не видел лично, рассказывали) были прецеденты, когда “дорогу” прокладывали через “петушатню” и через неё проходил грев нескольких камер. Зашквара не было, просто всё паковалось в дополнительный пакет, который потом срезался. То есть, по сути, гомофобия – это как всяческие религиозные предписания и запреты – нельзя, конечно, но если очень хочется, то можно. Эта логика должна быть близка и понятна многим аполитичным антифа, любящим “зигануть по приколу”, анархистам, контачащим с Вольницей, или лево-фронтовцам общающимся с патриотами. В общем-то все мы бываем подвержены этому, в той или иной мере.
“Это неплохой правый, он вовсе не бон, с ним можно пообщаться, да вы не беспокойтесь, я держу дистанцию и фильтрую базар”.
Вот и в тюрьме то же самое. С “полезным пидором” вполне можно взаимодействовать, если не нарушаешь определённых ритуальных правил.
Понимаю, что звучит мерзковато, но, уж извините, пытаюсь воспроизвести логику максимально отчётливо.

Поэтому присутствие ЛГБТ на митинге никого, в общем-то, не зашкваривает. Пидор тоже человек. Пока вы не нарушаете правил ритуальной чистоты с ними вполне можно стоять на одной площади. Разумеется, зеки могут к этому при случае доебаться. Если захотят. Но проблема в том, что если зеки действительно захотели доебаться, то они могут это сделать всегда, причём абсолютно на пустом месте, зацепку найти – не проблема. Тем более, если присутствует мусорской заказ. “А чо там у тебя на фото друзья какие-то волосатые и с гребнями на головах?”

Так что попытку изгнать ЛГБТ с митингов, нельзя объяснить не только с левых-либертарных позиций, но даже и по понятиям.
Попрошу людей сидевших и знающих среду, так сказать, изнутри, поправить если я ошибаюсь.

upd. См. комментарий Адольфыча в оригинальном посте. Поправляет.