Билозерская написала познавательный текст.
На фоне лживости и двуличия большинства украинских фашистских публицистов мне очень импонирует её наивная искренность. Даже когда она пытается лукавить, это делается так неуклюже, что в результате получаются абсолютно честные признания.
Текст посвящен противостоянию между депутатом от ВОС Михальчишиным и его вчерашними учениками из Автономного Опира (более традиционные боны почему-то называют их “леваками”, но с тем же успехом можно Рема и Штрассера в леваки написать). Михальчишин воспитал себе молодёжку, потом кинул её на произвол судьбы, предпочтя буржуазную политику заигрываниям с юными фашистами-революционерами. Те разочаровались и начали бороться против вчерашнего учителя, учитель сначала послал на них гопников с арматурой, потом настучал в милицию.
Нормальное совершенно дело среди ультраправых, добрая многолетняя традиция. Но в тексте Билозерской самое ценное – это не попытки оправдать обе стороны конфликта и не смешные рассуждения о “понятиях” и “стуке”. Самое ценное – это постскриптум.
На політичну і громадську діяльність потрібні гроші. Отже, ті, хто нею займаються, принаймні, у нашій державі – або хтось їм за це платить, або вони самі займаються якимись фінансовими оборудками. Це зло, і, певно, так буде не завжди, але боротися з цим на даному етапі – те саме, що з силою тяжіння.
Навіть якщо уявити, що знайшовся бізнесмен, який згоден матеріально допомагати з самих лише ідейних міркувань – влада миттєво пронюхає, хто цей спонсор, і знищить його бізнес. Значить, десь якось з представниками влади доводиться домовлятись. Сьогодні ти мені, завтра я тобі, а післязавтра – хто кого надурить і переграє.
Це огидно, але в політиці немає праведників. Їм туди шлях закритий від початку – через відсутність коштів. І якщо всі, хто проти цієї влади, будуть стовідсотково чесні й порядні – у нас просто не буде опозиційних політиків. Один клан Януковичів на віки-вічні.
Тому залишається тільки ділити людей виключно за принципом “свій-чужий”, і якщо хтось “свій”, тобто, бодай трохи однодумець – не зазіхати на його бабло і не перекривати йому шлях до цього живильного бабла. Тоді й конфліктів ніяких не буде.
Собственно говоря, это квинтессенция даже не столько правого, сколько “реально-политического” дискурса борьбы за власть. Я вполне могу представить себе те же слова в устах квази-большевичка из какой-нибудь маленькой партии с большими парламентскими амбициями.
В этом и заключается разница между нами и ними. Нельзя делать никаких скидок “своим”, предатель хуже врага. Не бывает “меньших” и “больших” зол. Не бывает “правильных и хороших” диктатур. Компромиссы с властью и капиталом всегда ведут только лишь к их усилению. Тактическая победа, заключённая ценой отхода от принципов, обернётся страгическим поражением.
Правым гораздо проще. Мораль, государство, нация, религия, собственность – это идеи абсолютно лживые в своей основе. А грязь нельзя испачкать. Либералы любят воспринимать левых как зеркальное отражение фашистов (таким образом можно успешно противопоставить себя и тем, и другим “радикалам”). Смешно, но некоторые леваки подыгрывают этой логике, искренне завидуя успехам ВО “Свобода” и пытаясь использовать аналогичные методы борьбы за власть.
Но принимая логику “реальной политики”, они попросту отказываются от сути своих убеждений. И даже если когда-то они придут к цели, то цель эта не будет иметь ничего общего с коммунизмом*
*имеется ввиду традиционное марксистское и анархистское понимание коммунизма как свободного безгосударственного общества с коллективной собственностью на средства производства
9 комментариев “Их мораль”
“Мораль, государство, нация, религия, собственность – это идеи абсолютно лживые в своей основе.” Тут явно не хватает упоминания права. Такая же обобщающая категория с абстрактным идеальным содержаниеям.
Спорно. Боровой бы с тобой поспорил. Кстати, напиши на эту тему большой текст. Собственно, мы все за то чтоб ты изложил свою позицию. Например, если ты будешь критиковать текст Жоры, то это даст возможность проще организовать твой текст.
что бы что-то написать страницу либертарного анализа, нужно перелопатить штуку-другую страниц либерального и либертарного материала. Этим и занимаюсь. На это нужно время. Не хочу вульгализировать чужие теории, пусть адже либеральные, типа позитивизма и социаологизма. т.д. Всему своё время. Пока ограничусь поправками. Это не потому что я хочу подосрать статьи каких-то других авторов, а потому что формат доступный. Помоему реакция, пусть даже и критичная на написанную статью – хороший признак для автора. Это подтверждаент актуальность статьи и небезполезность потраченых времени и усилий. Думаю, что мы докопаемся до относительной истинны.
это кстати относится и к пацанским (и нетолько) попыткам ответочек на твои статьи.
Это хорошо.