Самая главная ошибка, которую допускает большинство левых, пишущих о палестино-израильском конфликте состоит в том, что они рассматривают его именно как палестино-израильский конфликт.
То есть, попадаются в пошлую ловушку гео- и этнополитического дискурса.
Рассматривать войну Израиля против Палестины как войну цивилизации против дикости и террора – такая же ошибка, как рассматривать войну Палестины против Израиля как освободительную войну против империализма.
Всё гораздо проще. К любому межнациональному конфликту нужно подходить с позиций классовых.
С одной стороны, палестинцы – это дешёвая и практически бесправная рабочая сила. И это выгодно израильскому капиталу, это выгодно арабским государствам поддерживающим “национально-освободительную борьбу” и это безусловно выгодно палестинской компрадорской буржуазии. Достаточно вспомнить о многомиллионном состоянии известного борца за мир и нобелевского лаурета Ясира Арафата. Хамас тоже явно не бедствует и не прозябает в лишениях.
Когда очередной израильский политикан кричит о том, что Газу надо втоптать в средневековье, делает он это не просто из-за прирождённой кровожадности, а из вполне объяснимых экономических интересов. В Средневековье легко найти себе крепостных.
И палестинская “элита” тоже неплохо себя чувствует. Бесправным и неграмотным народом управлять легко. Хамасу не выгодно настоящее освобождение Палестины, вслед за образованием, медициной и инфраструктурой местные жители захотят ещё социальной защищённости и гражданских свобод. А атмосфера перманентной войны выгодна вообще всем кроме простых людей. Во первых, война – это бизнес. Во вторых, она позволяет политикам контролировать своих граждан. Страх перед террором может оправдать практически всё. Близкий и понятный образ врага, в пределах досягаемости ракет которого ты находишься – это гарантия истерической атмосферы “национального единства”. А атмосфера национального единства – залог поддержки правительства, война – хороший повод сбросить накопившуюся в обществе агрессию и отвлечь народ от социальных тем.
Борьба за “свободу Палестины” или же за “безопасность Израиля” – удобный повод чтобы забыть о борьбе за социальную революцию.
7 комментариев “Антинационализм вместо национальной борьбы”
щодо дешевої робочої сили – не факт, Їзраїль може індусів до себе імпортувати, так що арабів їм взагалі 100 років як робочу силу не треба;
а навіщо “імпортувати індусів”, якщо тут под носом є купа робочої сили, якій нема куди дітися з подводної лодки?
тому що дешевше імпортувати ніж з арабами воювати тут класовий аналіз фейлить
шо значить “дешевше ніж воювати”? дешевше кому? “воює” держава, витрачаючи на це державні гроші, паралельно забезпечуючи відкати, а також політичний капітал окремим громадянам. Крім того, забезпечуючи робочі місця для білих людей і рухаючи вперед науково-технічний розвиток. Та й воює не постійно, а по парі тижнів раз на кілька років. А капіталісти паралельно використовують доступну робочу силу. От якраз “не воювати” було б дорожче, бо це можливо було б у двох випадках: відмова від політики апартеїду і надання палестинським арабам рівних прав із ізраїльтянами – або повне винищення палестинського населення. І те, і те ірраціонально з точки зору як економічної, так і політичної
С одной стороны, палестинцы — это дешёвая и практически
бесправная рабочая сила Газовские палестинцы не могут работать
(и даже ездить) в Израиле. К экономике они никакого отношения не
имеют. Так что ваши рассуждения как бы не совсем верны.
Есть ещё палестинцы помимо газовских, которые и живут в Израиле, и
могут работать. Война в Газе – часть более глобального процесса,
всё-таки.
Если вы о палестинцах с западного берега, то тогда причем тут Хамас
и текущий конфликт с Газой? Западные берег Хамас не контролирует,
там все относительно мирно и конфликт несколько другого рода. И,
да, эти палестинцы если и могут работать в Израиле, то очень
ограничено.