Делаю репост важного текста АСТ. English translation И ещё один текст схожего содержания, который мы решили опубликовать. КПУ совместно с Партией Регионров, поспособствовав принятию "экстремистских" законов перешли черту даже по меркам оппортунистской пост-большевистской партейки.
Архивы по месяцам: Январь 2014
20 записей
Активно озвучивается позиция: "принятые Верховной Радой законы не так уж и опасны, с нашей судебной системой и так можно посадить любого при наличии политической воли". Безусловно, посадить можно любого.
В Украине заработал бешеный принтер по типу российского. Закон об экстремизме (расширение 110 статьи УК Украины), огромные штрафы за "нарушение порядка проведения мирных собраний", штрафы за использование масок, уголовная ответственность за клевету. В качестве вишенки на торте (и отвлекающего маневра) законодательный запрет на отрицание фашистских преступлений (ещё бы отрицать круглость земли запретили, чего уж там).
Между всеми тремя ситуациями есть много общего. Некий неприятный персонаж конфликтует с властью. Власть, разумеется, неправа, но её жертва - тоже неправа, по жизни.
Дорогие друзья, анархистское издательство "Радикальное теория и практика" нуждается в небольшом краудфандинге, чтобы издать книгу Питера Гелдерлооса "Как ненасилие защищает государство". Это очень хорошее некоммерческое издательство, которое издавало Герена, Гелдерлооса, Crimethinc, Олиневича и даже меня. С полным списком уже изданной литературы можно ознакомиться вконтакте.
- В последнее время я совершенно не могу шутить про карликов. Это отдаёт дискриминацией. - Но ты ведь шутишь про евреев, иногда на грани фола.
Два внешне очень разных сорта левых оппортунистов: как "левые авторитарии" (большевики с приставками пост-, нео- или без них, иногда даже избегающие слова "большевик"), так и "левые либералы" (эсдеки всех оттенков розового, иногда с красноватыми, а то и коричневатыми вкраплениями) используют очень схожую тактику работы с массой. И первым, и вторым свойственна любовь к построению "левого единства" при замалчивании идейных различий между его составляющими в тот момент когда они ощущают свою силу и способны использовать более слабые группы в качестве массовки, и показная принципиальность (граничащая с сектантством), когда они чувствуют организационную слабость и осознают, что могут стать массовкой сами.