К вопросу о легализации проституции

Я в последнее время достаточно мало времени уделяю соцсетям и блогу, так что очередной виток дискуссии о проституции увидел лишь мимоходом.

Высказываются по этой теме все: консервативные сторонники запрета и консервативные сторонники легализации, рыночники и государственники (часто в одном лице), левые интеллектуалы и феминистки (и те, и другие могут занимать диаметрально противоположные позиции), эксперты и эксперты и эксперты и эксперты. Ещё высказывается много шутников. Вот просто дохуя шутников, и все ж обязательно смешно пошутят про политическую проституцию или про “вторую древнейшую”, или ещё про что-то столь же свежее и неожиданное.

Так вот, я с большим удовольствием заявляю, что у меня нет никакого мнения по поводу легализации проституции.

Мнение одной единственной проститутки (или секс-работницы, пусть сама решит какой термин корректен) для меня значило бы гораздо больше, чем весь этот балаган.
Если бы за легализацию выступало бы НГО женщин занятых в этой сфере, и желающих признания этого профессией и защиты своих трудовых прав – я бы с интересом выслушал их позицию.
Если бы за криминализацию клиента выступали бы бывшие проститутки, считающие саму идею отчужденной торговли телом преступной – я бы их тоже с интересом выслушал.
Я бы с интересом почитал или посмотрел на дебаты между носительницами этих позиций.
Но их вот что-то не слышно.
Возможно эти голоса где-то и звучат, но на общем фоне это не ощущается.

А читать левых интеллектуалов, сторонников свободы рынка, консерваторов и даже большинство феминисток по этому вопросу мне кажется бессмысленным. Тем более, что половина из этих людей вообще не в курсе того, что такое легализация, не в курсе какие статьи уголовного и административного кодекса касаются проституции, не в курсе кто по ним привлекается и почему. И даже те, кто в курсе, почему-то предпочитают говорить от имени угнетенных, вместо того, чтобы дать им самим возможность высказаться.

Мне кажется, гораздо интереснее и важнее понять почему угнетенные предпочитают молчать, чем ритуально глушить друг друга давно уже известными аргументами и контраргументами.

Добавить комментарий