Украинская патриотическая общественность с недавних пор очень обижена на писательницу Светлану Алексиевич за её слова об участии украинцев в Холокосте. А не так давно в Украине Алексиевич любили, даже те, кто не читал. Любили потому, что её не любили в России. Русские правые публицисты во главе с Захаром Прилепиным в своё время убедительно доказывали, что Нобелевскую Премию Алексиевич выдали исключительно за русофобию и клевету на великий народ спасший всех от фашизма. Но начав клеветать на русский народ трудно остановиться, так что случилось неизбежное.
Алексиевич пришла за святынями украинской интеллигенции.
Как известно, беда не приходит одна, украинских патриотов ударили в спину дважды. Мало того, что Алексиевич оклеветала национальных героев, обвинив их в еврейских погромах, так ещё и поляки подло и малодушно не желают любить героев УПА. Очень черствые и бездушные люди эти поляки, можно даже сказать мелочные. Не могут простить они десятки тысяч вырезанных сограждан. Не понимают сложности текущего политического момента. Не ценят того, что лучшие умы страны до хруста в извилинах напрягались и сочиняли остроумные шутки про “Волынскую Резню”, веселые песенки про Бандеру, парады вышиванок в честь дивизии СС Галичина проводили, некоторые даже отжимались в честь Шухевича. Но всё это не смягчило каменные сердца поляков, глухие к чужой национальной гордости: как не любили УПА, так и не любят. Проклятые культурмарксисты из евросовка отравили их заразой толерантности, не иначе.
Впрочем, у поляков всё-таки сохранились ещё близкие нашему человеку принципы и идеалы. Ведь когда та же Алексиевич упомянула еврейские погромы, организованные местным населением и проходившие при полном одобрении католической церкви, польские официальные лица отреагировали единственно возможным способом. Они возмутились и начали обвинять писательницу в клевете.
А это вселяет оптимизм и надежду. Это показывает, что позабытые идеи панславизма рано хоронить. У русских, украинцев, поляков всё ещё есть много общего.
Потребность в героях и привычка героизировать самых кровавых людоедов, “от противного”, чтобы врагам тошно было. Готовность оправдать любые зверства совершенные “своими”. Использование истории в качестве подсобного инструмента идеологии. Инфантильная обидчивость, легко переходящая в агрессию. Уверенность в собственной непогрешимости. Склонность прятать голову в песок, чтобы избежать встречи с неприятными фактами.
Если серьезно: способность каяться за преступления прошлого, в том числе за преступления совершенные “героями” – это такой билет для полноценной интеграции в цивилизованный мир. Без этого можно построить разве что совок или чучхе с национальным колоритом.
22 комментария “Немного о братстве славянских народов”
ну, с Алексіевіч тоже есть проблемка: она уверена, что только вождь может ізменіть сітуацію (і сожалеет об єтом)
Я тоже в этом уверен.
Причём вождь должен вылезти из танка НАТО.
какие нахуй “неприятные факты”? они то есть, но эта бабка наплела хуйни про “все каратели были из украины” в белоруссии. она ничем не отличается от национал-нарциссов. а в польше царит режим похлеще гипотетической во свободы под названием ПиС, а не “проклятые культурмарксисты из евросовка”. и к волынской резне поляки имеют такое же отношение, как и украинцы. это просто какое-то состязание в жертвенности. P.S. украины никакой не было во время холокоста, как и беларуси. поэтому все эти демьянюки – это шовинистическая разгрузка ответственности (в том числе и в исполнении израиля) по квотам. как в евросоюзе.
Тема мусульман не раскрыта
хуюльман
Vova Vorotniov теперь раскрыта )
еще не прочитал по ссылке, но ты же видел, что на нее теперь и поляки обиделись?
дадада! панславизм!
Alexandr Wolodarskij ггг
“Не могут простить они десятки тысяч вырезанных сограждан” колонизаторов и эксплуататоров иногда режут, вроде леваки этого не знают)
Вот только не надо сводить банальную резню по этническому признаку к классовой борьбе. А то придется доказывать, что ” колонизаторов и эксплуататоров” и в гетто запирают, и в газовых камерах душат.
Святослав Поляков видно вы не в теме, раз говорите такое.
ребе, она еще и полякам в конфедератку насрала. мне это напоминает классическую историю незнайки карикатуриста )
так я написал и про поляков
Коли люди перестануть називати тих, їто їм не подобається “кривавими людожерами” — подарую собі кошнятко.
тетя просто тупо расписала евреям в бруклине, что все соседи – антисемиты и убийцы, поголовно всеми своими народами, и только вот ее сородичи агнцы, такие, что даже карателей не нашлось, пришлось из Украины завозить. это вроде как ничто иное, как национальный шовинизм. там еще немного до нацизма, осталось добавить, что так у народов в крови-генах, или еще как-то обобщить. у кого евреи страну продали, а у нее украинцы страну сожгли. а поляки евреев поубивали. вот в этом дело, не в том, что она какие-то факты упомянула, верные или ложные, а в том, что она по этим фактам обвиняет нации вообще, причем другие в сравнении со своей, которую ставит как образец. тут не просто гон на соседей, еще раз, тут практически шовиним, если не нацизм.
насчет поляков. посмотрите видео с шествиями этих особо незабывчивых активистов, не любящих УПА и помнящих людобойства. кричневые рубашечки, подкатанные черные штанишки и берцы, фаланга и вайтпауэр на флагах, римские салюты… нет никаких ассоциаций?
>Потребность в героях и привычка героизировать самых кровавых людоедов, «от противного», чтобы врагам тошно было. Готовность оправдать любые зверства совершенные «своими». Использование истории в качестве подсобного инструмента идеологии. Инфантильная обидчивость, легко переходящая в агрессию. Уверенность в собственной непогрешимости. Склонность прятать голову в песок, чтобы избежать встречи с неприятными фактами.
святая правда
-способность каяться за преступления прошлого
А что конкретно подразумевается под “каяться за преступления прошлого”? Ну, т.е. по пунктам – надо сделать то-то, то-то и то-то, тогда можно сказать, что покаялся.