Эксперименты с оцифровкой

brain
Представим, что существует технология способная без труда дублировать (не важно, в качестве физической или виртуальной модели) клетки человеческого тела. Представим, что возможно устанавливать связи между виртуальными и живыми клетками. Человек помещается в устройство оцифровки, также гипотетическое. Как только живая клетка оцифровывается, она удаляется и заменяется на машинный эквивалент. Человек не знает о процедуре, все искуственные клетки идеально воспроизводят (или имитируют) функцию реальных.

Таким образом, в идеальном случае мы можем полностью превратить человека в машину (или в виртуальную модель) без его ведома.

А теперь вопрос: когда человек перестанет быть живым, настоящим? Когда исчезнет его личность, став машинной копией? Или не исчезнет? Представим, что мы остановили процедуру конвертации на полпути – половина человеческого мозга – реальные клетки, половина – виртуальный эквивалент. Можем ли мы утверждать, что его “настоящее” “я” на какой-то стадии исчезает и как мы можем отследить его исчезновение?

Продолжим эксперимент. Представим, что мы можем сохранить удаленные живые клетки, и полностью “пересобрать” из них человека, мгновенно восстановив все, включая импульсы в нейронах. Теперь перед нами два мыслящих сушества, одно – на 100% машина, второе – живое существо из плоти и крови, разобранное на детали и собранное обратно.

Представим, что мы использовали биоматериал частично, и собрали несколько организмов, сочетающих в себе механическую и “живую часть”. Все существа чувствуют одно и то же. Для простоты эксперимента представим, что они все с самого начала обездвижены и находятся в камере сенсорной депривации, т.е. опции “посмотреть по сторонам и понять что с тобой происходит” для них нет.

Теперь представим себе, что мы не полностью дублируем организмы, в вносим в этот процесс некую умышленную погрешность, элемент случайности. Когда можно будет сказать, что перед нами уже другое существо, не идентичное изначальному?

Однозначных ответов на эти вопросы у меня нет.

Их отсутствие само в определенном смысле является ответом: если рассуждать с последовательных материалистических позиций, то придется признать, что не только общественные структуры, но и само человеческое “я” – не более чем условный конструкт. В каком-то смысле Человек действительно является подобием Бога: его тоже, строго говоря, не существует.

9 комментариев “Эксперименты с оцифровкой”

  • Alexander Rysev
  • Gleb Maltsev
  • Дмитрий Богданов
  • Volodymyr Kostin
    • Alexandr Wolodarskij
    • Simas Polchias

Добавить комментарий