О фильмах и исторической правде

Левым надо радоваться, что про Фанни Каплан сняли фильм, далекий от реальной истории революционерки. Фильм, политическая составляющая в котором была вымарана. Для левых очень выгодно, что большая часть фильмов, снимаемых сейчас про Революцию – это разбавленная мещанскими ценностями клюква.

Это дает им возможность писать на своих сайтах смешные рецензии и остроумно пинать глупую и косную буржуазную интеллигенцию. Пинать буржуазную интеллигенцию – всегда легко и приятно, сам этим грешил. Это нехитрое занятие позволяет создать иллюзию собственной прогрессивности.

Если бы про революцию, про роль в ней анархистов, эсеров и большевиков сняли бы действительно честное кино, левым было бы неловко. Фильм, честно и без передергиваний рассказавший бы про чудовищное предательство совершенное большевиками, вызвал бы много вопросов. Вопросов, на которые у современных coffee shop revolutionary нет ответов. Вопросов не исторических, а куда более актуальных, вопросов этического, и политического толка. Например, почему люди, мнящие себя идейными наследниками анархистов, продолжают иметь дело с идейными наследниками большевиков? Насколько всерьез воспринимают они то, чем занимаются, является ли политика для них чем-то большим, чем ролевая игра в которую играют по выходным? Не ощущают ли они смутного беспокойства, поддерживая дружеские/политические/профессиональные контакты с теми, кто (при условии достаточно серьезного отношения к политике) должен рано или поздно их убить, или, на худой конец, послать на исправительные работы?

Нет ли у них фантомных болей от ножей в спине? Не пахнут ли гонорары из “красных” партийных фондов чем-то неприятным? Если отставить в сторону прошлое, а посмотреть на настоящее: каким образом изменились принципы и идеи либертариев и авторитариев, если вчерашние враги вдруг стали друзьями и единомышленниками? Что вообще изменилось? Или идеи и принципы действительно ничего не значат и это все наподобие игры в казаки-разбойники и между игроками нет никакой разницы, кроме цвета флажка (ими можно легко и безболезненно поменяться)?

Много подобных вопросов пришлось бы себе задать.

А так всё хорошо – можно смеяться над глупыми буржуа, не знающими истории, можно даже делать это за компанию со большевиками и сталинистами. Особенно если это всё это “левое юнити” оплачивается (не бог весть как, но по нашим кризисным временам – всё пойдет). Мыслишку же о том, что в Ленина стреляли действительно _за_дело_, и жалко, что так поздно – можно от себя до поры до времени отогнать.

Я на месте Фонда Розы Люксембург и иже с ним даже подкидывал бы денег на нелепое правое кино про революцию и совочек.
Ведь всем приятней смеяться над чужой глупостью, чем рефлексировать по поводу собственной.

21080-003
(кадр из одного из немногих честных исторических фильмов о том периоде)

5 комментариев “О фильмах и исторической правде”

  • Alexander Rysev
    • Alexandr Wolodarskij
    • Alexander Rysev
  • Алексей Кыштымский
    • Alexandr Wolodarskij

Добавить комментарий