Одна из лучших песен гениального Ромы Осьминкина, которому удалось поймать самую квинтэссенцию советского некропатриотизма во всей его противоречивости.
(Anti)social
1519 записей
Антизападная пропаганда в постсоветских республиках в последнее время упёрлась в миф о гей-оккупации. В самой России защита "традиционных христианских ценностей" от мнимой угрозы стала национальной идеей и логично, что пророссийски-ориентированные силы в Украине активно пытаются переносить эту риторику на местную почву. На улицах по всей стране появилась реклама-предостережение от "Украинского Выбора" Медведчука: "Ассоциация с ЕС - это однополые браки". Противники Евросодома сулят гибель христианским ценностям и патриотизму и в лучших курехинских традициях пугают нас Грибом: Подход к агитации пророссийских националистов очень напомнил мне об их собратьях по разуму из противоположного лагеря. Помните закон Колесниченко-Кивалова, который, по мнению нацдемов, был должен "знищити рідну мову"? Прошло больше года после его принятия. Правда, поразительные разрушительные последствия? Украинский язык уничтожен, а вместе с ним и сама украинская государственность, вся страна - в руинах, отовсюду слышится язык блатняка и попсы и нема вже більш Михайликів та Петриків, лише огидні москальські "Міши" та "Пєті"... Вспомните пафосные речи, которые патриоты произносили в разгар языковых протестов. Сейчас они вспоминают их неохотно, и уж точно не стали бы цитировать дословно. На всеобщую истерию того периода повелись даже некоторые левые, которые в порыве национально-освободительного слабоумия вышли протестовать рука об руку с нацдемами и просто нацистами безо всяких примесей. Главный результат
Героический Илья Романов опять за решеткой. Не так давно он просидел 12 лет в адских условиях по сфабрикованному делу "одесских комсомольцев", теперь, судя по всему, надолго присядет в России. Якобы он пришёл взрывать облвоенкомат, но самодельная бомба оторвала Вообще, история какая-то очень странная. С одной стороны я понимаю Илью - после стольких лет
Есть смешное предубеждение (которому я тоже одно время был подвержен), что Россия является социальным государством. Якобы Украина с её оранжевыми революциями погрязла в нищете и либеральных реформах, а в России нефтяные деньги позволяют властям покупать благосклонность населения подачками. Причём этот предрассудок в равной мере разделяют как сторонники неолиберальных реформ, так и их противники. И те, и другие говорят одну и ту же чушь, лишь с разными интонациями. И те, и другие противопоставляют свободу и социальную защищённость, только вот по-разному их оценивают. На Нигилисте - вышла отличная статья, которая сравнивает российскую и украинскую социалку и тем самым разбивает популярную аргументацию в пользу единения с путинской Россией. Не будучи способным на консолидацию по российскому образцу, украинский правящий класс не в состоянии противостоять давлению снизу (удвоенному субъективными переживаниями руководителей страны) и руководствуется принципом «как бы чего не вышло». Тогда как россияне своим уровнем жизни расплачиваются за свою пассивность и чрезмерную склонность конструктивно решать проблемы вместе с начальством во имя всеобщего блага. Стоит вспомнить, что при любом мало-мальски значимом социально-экономическом протестном выступлении российская власть притормаживала – например, с монетизацией льгот. Но таких выступлений мало, а правящий класс консолидирован и уверен в себе (несмотря на хитрые умопостроения некоторых российских социал-демократических аналитиков, пытающихся «играть на противоречиях»
В Киеве прошли отличные лекции Вольфа Кицеса, две из них - в рамках нашей БесПартшколы. Выложу ту, которую удалось качественно записать. Собственно лекция. Вопросы и дискуссия. Также два дискуссионных текста о глобальном потеплении: "Как правильно врать, что глобального потепления не существует" и ответ на него - "О классовой природе климатических изменений".
Когда-нибудь можно будет объединить это в большую статью, а пока буду выдавать маленькими порциями. Большую часть описанных синдромов я перенес самостоятельно, так что вполне знаю о чём говорю. Практически любой активист пришедший в левое движение переживает фазу "строительства левого единства". Он видит перед собой множество милых людей говорящих очень похожие вещи и стремящихся к вроде как похожим целям и решительно не понимает почему они разделены на множество организаций и конфликтуют между собой. Поэтому первое рефлекторное желание неофита - это "наладить координацию между различными левыми группами", создать что-нибудь (организацию, сайт, форум, газету, интернет рассылку, культурный центр, не важно), что позволит всем этим милым людям лучше узнать друг друга и начать работать вместе во имя какой-нибудь общей светлой цели. Как правило, неофит полагает, что активисты из разных течений недостаточно знакомы друг с другом и поэтому относятся с такой опаской, настороженностью и враждебностью. Потом он понимает, что самые враждебные как раз знают друг друга очень хорошо и очень давно и начинает списывать всё на "личные конфликты". Хотя любой "личный конфликт", как правило имеет в себе политическую составляющую. И это вовсе не непримиримый спор о природе СССР (госкап или деформированное рабочее государство?) или же о руководящей роли авангардной партии. На самом деле, анархисты не
Забавный парадокс: слова "конструктивность" и "умеренность" в массовом сознании ассоциируются с рациональностью и эффективностью. В то время как "радикализм" и "максимализм" - с утопизмом, мечтательством, несерьёзностью. При этом практика показывает обратное. "Конструктивные" профсоюзы выродились в конторы для выписывания путёвок. "Конструктивные" политики вполне могут эффективно наполнять свои карманы, только вот их личный успех, как правило, не имеет никакого отношения к декларируемым ценностям. Много ли завоеваний у охотно идущей на компромисы КПУ на социальном фронте? Если называть "реальной политикой" не позирование в перед телекамерой и распил бюджетов, а достижение поставленных целей по преобразованию общества, то суммарная эффективность системных левых тут на порядки ниже, чем у "несерьёзных" радикалов, при несравнимо-меньших ресурсах. Реальные примеры из Украины - это неоднократно заваленные Трудовой Кодекс, Закон об Образовании, Закон о Мирных Собраниях. Кризис европейской социал-демократии - это не только кризис кейнсианской экономической модели, это ещё и кризис "старых левых" партий, которые окончательно оторвались от своих революционных корней. Многие левые исповедующие парламентский карго-культ завидуют успеху нацистской "Свободы". Но сами они, заменяя левую риторику на социал-популистское бормотание, выпускают из виду тот факт, что "Свобода" успешна ровно настолько, насколько она радикальна. Если бы они не атаковали своих оппонентов, не вели бы подчас карикатурную, но эффективную борьбу за символы, не продвигали
Порадовали киевские антиавторитарные левые антифашисты. Офис ВО "Свобода" наконец-то разукрашен приличествующей ему символикой. Надеюсь, что это не последняя интервенция на вражеской территории. А вообще, было бы справедливо разукрасить такой же символикой каждого, кто голосовал или агитировал за ВОС. А то когда крошку Цахеса перестанут причёсывать "волшебным телевизионным гребнем" и подойдёт время подведения итогов, очень многие попытаются изобразить, что они как бы непричём и дистанцироваться задним числом.