Главное и непреодолимое отличие в политической этике либертарного и авторитарного левого - это отношение к обману. Можно ли обманывать соратников, можно ли скрывать правду от своих последователей, можно ли манипулировать фактами, для того, чтобы создать выгодное себе настроение в массах? Ответ анархиста безусловно отрицательный.
большевики
Текст писался для правоконсервативного Украинского Тижня, но был опубликован в леволиберальной Политической Критике. Собственно, написание этого текста было результатом определенной внутренней борьбы (один товарищ мне сказал, что лучше уж на сайте ВО Свобода публиковаться, чем на УТ). Тем не менее, мне было интересно попробовать высказаться на чужой площадке, обратиться к […]
Новое время рождает странные и противоестественные политические и идеологические альянсы. Евразиец Букарский, который одно время был для меня примером русского православного шовиниста по-дружески общается с бывшим марксистом Шапиновым. Алексей Блюминов, от которого Боротьба публично отрекалась на некоторых языках вновь становится другом и соратником Андрея Манчука.
Тут меня Манчук (это такой известный в узких кругах художник слова, редактор одного когда-то левого сайта) официально нарёк фашистом. По этому поводу считаю уместным исполнить старую, но тем не менее очень актуальную американскую коммунистическую песню. Она посвящена подписанию пакта Молотова-Риббентропа, а также большевистской честности, принципиальности и последовательности.
Два внешне очень разных сорта левых оппортунистов: как "левые авторитарии" (большевики с приставками пост-, нео- или без них, иногда даже избегающие слова "большевик"), так и "левые либералы" (эсдеки всех оттенков розового, иногда с красноватыми, а то и коричневатыми вкраплениями) используют очень схожую тактику работы с массой. И первым, и вторым свойственна любовь к построению "левого единства" при замалчивании идейных различий между его составляющими в тот момент когда они ощущают свою силу и способны использовать более слабые группы в качестве массовки, и показная принципиальность (граничащая с сектантством), когда они чувствуют организационную слабость и осознают, что могут стать массовкой сами.