Livasprava.info – “Дерьмовый” искусствовед

Грех было бы не написать о говне. http://livasprava.info/content/view/4029

По инициативе ректора НаУКМА Сергея Квита была закрыта выставка “Украинское Тело” в Центре Визуальной Культуры. Своё решение он мотивировал достойными Никиты Хрущёва словами “это не искусство, а дерьмо”. ЦВК давно раздражал консервативное лобби в администрации Академии. Рассадник левых идей, вольнодумия и “толерастии”, столь ненавистной сотнику Тризуба и автору хвалебных статей о Дмитрии Донцове.

Квит был вынужден терпеть этих леваков. Именно они, а не его собратья по ультраправым убеждениям почему-то оказались самыми эффективными оппонентами в борьбе с инициативами Дмитрия Табачника. Они могли выступать против министерства, не сводя свою критику к истеричным обвинениям в “украинофобии” и руке России, а выдвигая адекватные социальные претензии. Нужно отметить, что ректор проявил политическую гибкость и, вместо того, чтобы вести самоуничтожительную борьбу на два фронта, на какое-то время притворился демократом и закрыл глаза на идеологического врага под боком. Хоть и не все участники выставки были активными сторонниками левых и либертарных взглядов, но политическая подоплёка цензуры очевидна. Закрыв выставку, Сергей Квит совершил непростительную глупость и настроил против себя последних вменяемых союзников. Но его можно понять, если учесть идеалистические убеждения поклонника “интегрального национализма”. Трепетная душа патриота не вынесла обилия мужских и женских половых органов, анархистских листовок, вагину поедающую печенье во время священного таинства заседания Верховной Рады и, тем более, тот факт, что украинский герб, сакральный символ украинской государственности, пребывал по соседству со всей этой порнографией.

Дело не в самоцензуре, не в страхе перед НЭК, МОН или порицанием общественности. Просто Квит проявил принципиальность и последовательность, удивительную для человека, писавшего хвалебные оды Януковичу. Он показал, что традиционные моральные ценности важнее чем демократическая мишура. Лохам можно разрешать игры в свободу слова до тех пор, пока речь не заходит о действительно святых для консерватора вещах. Тогда игры заканчиваются и начинается цензура.