Одна из главных ловушек “неавторитарного левого движения” заключается в том, что практически каждый человек в него пришедший испытывает иллюзию сопричастности к чему-то очень важному и нужному. Ему начинает казаться, что он – субъект истории, что его мнение и желание чего-то значат. На самом деле, “что-то значит” он исключительно в пределах довольно-таки небольшой левацкой среды, которая так малочисленна, что там действительно рада любому пополнению. По похожему принципу работают молодежные субкультуры: ты получаешь свою порцию любви, признания и товарищества просто по факту сопричастности. В этом нет ничего плохого. Много кому субкультуры помогают приобрести уверенность в себе и социальные навыки. С их помощью можно если не вправить, то, по крайней мере, задрапировать многие детские и подростковые психологические травмы. В конце-концов, субкультура уж точно лучше религии.
Проблема в том, что политика работает по немного другим законам, она направлена не внутрь, а наружу. Политика – это всегда столкновение не только идей (о которых можно весело спорить за рюмкой на кухне), а интересов, в том числе интересов вполне материальных. Политика – это противоборство, политика – это война в которой сильный жрет слабых, а слабые объединяются, чтобы сожрать сильного и продолжить жрать друг друга. Это ни в коем случае не “safe space”. Антиавторитарная субкультура же приучает активистов к тому, что политика – это такая интересная, веселая игра, в которой главное – получить удовольствие от процесса. Игра может быть местами опасной, но опасной – как экстремальный спорт, а не как темная подворотня. Играющие – не соперники, а партнеры, они должны уважать друг друга, ценить друг друга, помогать друг другу.
Только вот за пределами левой субкультуры (а за её пределы придётся выбираться, если отдавать приоритет изменению общества, а не ритуальным действиям “для своих”) никто не знает о том, что вас должны уважать, ценить и помогать просто за сам факт вашего существования. Нет. Вас будут жрать, вас будут подставлять, вас будут использовать, о вас будут вытирать ноги. Не со зла, а просто потому что могут. Любой долговременный союз либертарных левых с авторитариями, либералами, центристами (я уж не говорю об опыте взаимодействия с правыми) заканчивается тем, что неавторитарные силы сначала используются, затем выбрасываются за ненадобностью.
И дело не в какой-то особой подлости союзников-оппонентов. Просто здесь так принято и по-другому не бывает. Дискуссия как эффективное средство разрешения противоречий применима лишь среди единомышленников, разделяющих общие этические ценности и принципы. В споре с носителями других позиций сталкиваются уже не мнения, а _силы_. Никого не интересует что вы думаете, всех интересует исключительно что вы можете сделать. Консенсус в больших (даже на первый взгляд однородных) группах – это редкость, поскольку цели и принципы совпадают реже, чем многим хотелось бы полагать. Куда более распространены компромиссы, которые рождаются в противостоянии, в конфликте различных сил и позиций. Если долго выдавать компромисс за консенсус – это не решает внутренних проблем, но загоняет их глубже, уничтожает возможность открытого и честного противостояния, зато создает благодатную среду для мелких интриг на уровне шестого класса средней школы.
Для превращения из субкультуры в эффективный политический субъект следует отказаться от тактики создания “безопасных пространств”, в которых каждый защищен от споров и критики. Вернее, “безопасные пространства” должны существовать (всяческие кружки психологической поддержки), но не надо путать их с политическими организациями, деятельность которых должна быть направлена на достижение четких целей. Политика – это в первую очередь болезненное противостояние в котором “свои” очень часто оказываются “чужими”, а вовсе не веселый досуг с друзьями, единственная цель которых – заботиться друг о друге.
11 комментариев “Не дают, а берут”
ну, такое, все равно что написать, что человек состоит из мяса и костей и больше из ничего. формально верно, но бздит обесцениванием. таков и этот текст
зависит от контекста
например, на столе у хирурга надо понимать, что человек состоит из мяса
потому что если хирург будет думать о душе и высших материях, и будет надеяться, что “энергии” исцелят пациента – вряд ли это пойдет ему на пользу
также вот и эта борьба против “обесценивания” – чувство ложной значимости – это как вера в божественную помощь, которая поможет вылечить болезни не прибегая к медицине
не поможет
ты звучишь как человек, сначала очаровавшийся, потом разочаровавшийся. enchanted – disenchanted.
а если не очаровываться со старта, не возникнет необходимости оперировать религиозными аналогиями в роли соломенного чучелка. работаем тем ресурсом, что есть, над задачами, которые посильны
годнота
когда новички приходят в ахдут мы им четко говорим, что мол это не клуб а организация и политики, дерьма и разочарований будет много. многих такая установка отсеивает, не всех к сожалению но многих.
на иврит переведем. полезный стаф
очень хорошая и полезная для многих статья)
define безопасное пространство, а то я что-то не очень понял о чём идёт речь. На мой взгляд наоборот, когда кто-то начинает их создавать начинаются срачи и политическая борьба, когда же все смирно сидят и заглядывают друг другу в рот во имя Общей Великой Цели, то тут и начинается диктатура харизматических лидеров, илиты и прочее говно.
первый абзац: «там действительно радЫ» (в статье «там действительно радА»)
Волга впадает в Каспийское море, о да.
Я надеюсь, что ты говоря – это не сейв спейс не имел ввиду, что во всех спорах можно употреблять сексистское говно типа ” ты со мной не согласна, потому что я тебе не дам, ведь на самом деле все бабы меня хотят, а ты страшная, что пиздец”. Ибо у нас с “товарищами” именно такая ситуация была “не сейв спейс, а диктатура пролетариата”))) Короче понятное дело, что никто не обязан друг друга любить, однако ведение дискуссий не должно скатываться к “слово за слово, хуем по столу”. Удивительно какое количество человек этого не могут/не умеют/не понимают/хотят только так. Тут наверняка следует ввести третий термин
Название поста выражает отношение автора к женщинам?