Два любопытных события последних дней: сервис для аренды жилья Airbnb забанил пользователей, желавщих арендовать комнаты в месте где проходил съезд ультраправых. Дескать, расизм и гомофобия противоречат их корпоративным ценностям, что прописано в пользовательском соглашении. Ультраправый, желающий воспользоваться Airbnb, нарушает правила и отлучается от сервиса.
Вторая история: десятистраничный сексистский манифест теперь уже бывшего работника гугла. Публикация текста, который из корпоративной рассылке вышел в открытый интернет, привела к увольнению автора. Уволенный мгновенно становится иконой альт-райтов, которые начинают скидываться ему по копеечке на выходное пособие.
Чему учат нас эти два эпизода?
Тому, что капиталистическое общество вполне стремится к решению проблем ксенофобии, сексизма, нетерпимости. Более того, решаются эти проблемы куда более эффективно, чем даже в левой или либертарной среде.
Пока анархисты рассуждают на тему того, как бы им достучаться абстрактного до “простого человека” со всеми его недостатками и предрассудками – корпорация попросту рубит с плеча и бьет недостаточно толерантных по голове, вынуждая их подстраиваться.
Смешно выглядят правые, которые сетуют на засилие “культурных марксистов”, которые, дескать, навязали всем свою культурную гегемонию. Особенно нелепы в этой роли либертарианцы.
Толерантность не была бы распространена при капитализме, если бы она не была экономически выгодной. Airbnb хотят создать безопасную среду для людей снимающих и сдающих квартиры, ситуация в которой ультраправый гость нападет на чернокожего хозяина, а ультраправый хозяин выкинет из квартиры гей-пару, угрожает бизнесу. Стабильное качество сервиса и репутация компании важнее, чем предрассудки людей исповедующих архаичную и основанную на ненависти идеологию, поэтому фашисты и исключаются из клиентской базы.
Аналогично с гуглом. “Инклюзивная среда”, “гендерное равенство” находятся в прямой связи с продуктивностью труда. Люди работают лучше, когда их работа объективно оценивается и не принижается, когда они не страдают от оскорблений, когда они ощущают комфорт и безопаность. Альт-райт проповедник, защищающий своё право на дискриминацию коллег, нарушает эту идиллию. А это значит, что он вредит производственному процессу и если он не какой-то незаменимый безумный гений (которых в реальности почти не существует) – от него проще избавиться.
Здесь нет никакой борьбы за социальную справедливость, здесь только бизнес и естественный отбор.
Либертарианцы получают по голове рыночком, фашисты страдают от социального дарвинизма. Sad.
Впрочем, левые могут грустить не в меньшей мере, чем правые. Вторых буквально ударили в спину, у первых отобрали любимую игрушку. Оказалось, что защита угнетенных может быть вполне выгодна капитализму точно так же, как какое-то время назад ему были выгодны расизм и эксплуатация.
Собственно, именно поэтому не стоит расслабляться и верить, что прогрессивный вектор корпораций будет держаться вечно. Перед обществом будущего стоит интереснейший вызов: разработать негосударственные инструменты для прямого потребительского контроля за их деятельностью, вынудить корпорации к эффективной обратной связи. Мой опыт взаимодействия с гуглом, из-за собственной ошибки забанившим мой аккаунт разработчика, показывает, что эти инструменты практически отсутствуют: корпорации обзавелись собственной бюрократической машиной, которая занимается, в первую очередь, самозащитой. Она является даже более непробиваемой, чем государственная.
179 комментариев “О корпорациях и борьбе за права”
Т.е. лет 50-60 назад корпорации не думали о своем благе и прибыли, т.к. не боролись за прогрессивные ценности и сейф спейс на рабочем месте?
Это было не так выгодно.
Не было такого количества квалифицированных специалистов среди женщин и people of color (хотя бы из-за доступа к образованию), например, поэтому заботиться о меньшинствах не было резона.
Как ценные потребители к которым нужен особый подход они тоже не рассматривались.
Ну и 50 лет назад вообще мы совершенно о других корпорациях говорим.
Т.е. ты считаешь что у них было совсем иное отношение к принципу – просто бизнес, ничего личного?
Нет, я считаю, что тогда, например, не было IT индустрии, где имело бы место постоянное взаимодействие мужчин и женщин схожего уровня квалификации в одном офисе, в одних проектах.
Вообще процент “офисной” работы был не в пример меньше.
Ещё интересно, конечно, как те же корпорации (пусть не гугл, но положим тот же найк), которым внезапно стали выгодны прогрессивные ценности, совершенно спокойно пользуются дешёвым трудом в странах третьего мира, где не то что сейф спейса, а то и кондера тупо нет и люди в полной икволити и диверсити работают в скотских условиях с нарушением всех мыслимых правил безопасности труда.
Потому что их интерес не этически обусловлен, об этом же и пишу.
В странах первого мира выгодно равноправие и сейф спейс, в странах третьего мира выгоден рабский труд и потогонное производство
Политика компаний диктуется не убеждениями, а выгодой.
Ну, я в целом скорее согласна, сама недавно топила за это в треде про феминизм про то, что когда у женщин появились деньги – появились маркетологические исследования, чего им хочется, и “феминистская” реклама, но меня тем не менее всё ещё бесит понуждение к благу от тех, кто может – силовыми ли способами или материальными (это уже не к теме треда)
Про эксплуатацию стран третьего мира: отсутствие кондёров – это всё “проблемы белого человека”. Там люди рады что хоть на такой работе могут работать, а не подножным кормом питаться. А приемлемые условия труда должны были бы обеспечиваться собственным государством, соответствующими статьями ТК, что уж тут на корпорации пенять.
Ну да: леваки просто чувствуют себя более моральными, когда жалеют детей, делающих кроссовки, или работников, спящих на рабочих местах, которые собирают айфоны. И зачем задумываться, чем бы они занимались без корпораций. Ещё недавно, если не забыли, было принято очень жалеть китайцев. А как Китай поднялся – нашли новые объекты жаления
И, главное, потреблять fare trade продукты, иметь возможность себе позволить.
Ну, в этом нет как раз противоречия. Можно сколько угодно идеологически страдать, покупая рубашку, сделанную в Бангладеше полурабами, но будучи в материальной ситуации, которая тебе не позволяет покупать рубашку, сшитую французскими рабочими в самых прогрессивных условиях труда..
И опять же, я не считаю, что это какая-то жалость. Просто есть осознание, что не должны в современном мире с современным уровнем развития технологий люди жить и работать в скотских условиях. Неправильно это как-то.
Я думаю, что стоит беспокоиться о той среде. в которой живешь сам, и на которую можешь влиять. Любовь западной публики смотреть жалостливые ролики об африканцах и азиатах не имеет отношения к тому, как они живут. Это чисто западный продукт для запада, во многом, продолжение колониального отношения к миру. Отсюда же и все эти белые волонтеры, ездящие на 2 недели учить небелых жить, и все прочее.
Ну, не знаю. Сердцу не прикажешь )
Ну кое-где люди до сих пор с голой жопой по джунглям бегают. Современный мир – это всё-таки понятие растяжимое. И достигается этот современный мир не сразу повсеместно, а в некоторых цивилизационных центрах, откуда потом уже распространяется далее. В Китае уже вот распространяется, там условия труда и жизни сейчас уже несопоставимы с какой-нибудь всего лишь двадцатилетней давностью.
Вот, кстати, сейчас на западе популярная тема реиндустриализации, за счёт как раз современных технологий переносят производство обратно к себе. Вот интересно мне, что будет в странах третьего мира, когда они оттуда уйдут? Леваки, кричавшие об эксплуатации, посчитают, что жизнь там улучшилась?
Alexander Rysev Левакам абсолютно пофиг, какая там жизнь, и что будет. Речь идет только об удовлетворении их личных потребностей в этическом потреблении и патернализме в отношении небелых. Найдут, кого еще пожалеть
Igor Rogovtsev, для этих целей всегда есть под рукой слезинка палестинца!
Ну то другое. Все таки, одно дело – работа. А другое дело, когда в западном обществе посреди улицы стреляют в несовершеннолетних девочек, например.
Т.е. на это реально можно повлиять и прекратить / уменьшить
Ну вот я же говорю. Всегда же можно жалеть угнетенных израильским фашизмом палестинцев
Израиль – это часть западного общества. И то, что там происходит, происходит именно благодаря поддержке и одобрению запада. Именно поэтому на это стоит обращать внимание. И изменять ситуацию. В отличие от условий труда в Китае или Бангладеш.
Западные корпорации там строят свои фабрики вообще-то. С одобрением, поддержкой и прочей заботой
Западные корпорации строят там, где уже существует дешевый труд и отсутствие защиты работников. И потом, одно дело, западные корпорации, другое дело – собственно запад. Израиль – это сам запад и есть. Поэтому происходящее там многих и беспокоит.
многие хорошие люди сходятся в том, что правильно (не выгодно, а именно что правильно) топить за проигрывающую команду (за тех, кому не повезло, за угнетенных, обиженных, слабых, за жертву).
но все эти хорошие люди никогда не сойдутся во мнении – кого именно считать проигравшим.
Я бы не сказал, что я, например, топлю именно за палестинцев. У меня гораздо больше друзей и знакомых израильтян, чем палестинцев. Оккупация и расизм влияют не только на оккупируемых, но и на оккупирующих.
Еще как боролись, даже больше, чем сейчас. Сколько дорог, жилой площади, бесплатных столовых, больниц, школ и церквей настроил бизнес в 19-20 веках. Просто приоритеты были чуть другие: крыша над головой, еда, доступ к аспирину и возможность выучить детей читать-писать были важнее гендерного равенства.
Т.е. лет 50-60 назад корпорации не думали о своем благе и прибыли, т.к. не боролись за прогрессивные ценности и сейф спейс на рабочем месте?
Это было не так выгодно.
Не было такого количества квалифицированных специалистов среди женщин и people of color (хотя бы из-за доступа к образованию), например, поэтому заботиться о меньшинствах не было резона.
Как ценные потребители к которым нужен особый подход они тоже не рассматривались.
Ну и 50 лет назад вообще мы совершенно о других корпорациях говорим.
Т.е. ты считаешь что у них было совсем иное отношение к принципу – просто бизнес, ничего личного?
Нет, я считаю, что тогда, например, не было IT индустрии, где имело бы место постоянное взаимодействие мужчин и женщин схожего уровня квалификации в одном офисе, в одних проектах.
Вообще процент “офисной” работы был не в пример меньше.
Ещё интересно, конечно, как те же корпорации (пусть не гугл, но положим тот же найк), которым внезапно стали выгодны прогрессивные ценности, совершенно спокойно пользуются дешёвым трудом в странах третьего мира, где не то что сейф спейса, а то и кондера тупо нет и люди в полной икволити и диверсити работают в скотских условиях с нарушением всех мыслимых правил безопасности труда.
Потому что их интерес не этически обусловлен, об этом же и пишу.
В странах первого мира выгодно равноправие и сейф спейс, в странах третьего мира выгоден рабский труд и потогонное производство
Политика компаний диктуется не убеждениями, а выгодой.
Ну, я в целом скорее согласна, сама недавно топила за это в треде про феминизм про то, что когда у женщин появились деньги – появились маркетологические исследования, чего им хочется, и “феминистская” реклама, но меня тем не менее всё ещё бесит понуждение к благу от тех, кто может – силовыми ли способами или материальными (это уже не к теме треда)
Про эксплуатацию стран третьего мира: отсутствие кондёров – это всё “проблемы белого человека”. Там люди рады что хоть на такой работе могут работать, а не подножным кормом питаться. А приемлемые условия труда должны были бы обеспечиваться собственным государством, соответствующими статьями ТК, что уж тут на корпорации пенять.
Ну да: леваки просто чувствуют себя более моральными, когда жалеют детей, делающих кроссовки, или работников, спящих на рабочих местах, которые собирают айфоны. И зачем задумываться, чем бы они занимались без корпораций. Ещё недавно, если не забыли, было принято очень жалеть китайцев. А как Китай поднялся – нашли новые объекты жаления
И, главное, потреблять fare trade продукты, иметь возможность себе позволить.
Ну, в этом нет как раз противоречия. Можно сколько угодно идеологически страдать, покупая рубашку, сделанную в Бангладеше полурабами, но будучи в материальной ситуации, которая тебе не позволяет покупать рубашку, сшитую французскими рабочими в самых прогрессивных условиях труда..
И опять же, я не считаю, что это какая-то жалость. Просто есть осознание, что не должны в современном мире с современным уровнем развития технологий люди жить и работать в скотских условиях. Неправильно это как-то.
Я думаю, что стоит беспокоиться о той среде. в которой живешь сам, и на которую можешь влиять. Любовь западной публики смотреть жалостливые ролики об африканцах и азиатах не имеет отношения к тому, как они живут. Это чисто западный продукт для запада, во многом, продолжение колониального отношения к миру. Отсюда же и все эти белые волонтеры, ездящие на 2 недели учить небелых жить, и все прочее.
Ну, не знаю. Сердцу не прикажешь )
Ну кое-где люди до сих пор с голой жопой по джунглям бегают. Современный мир – это всё-таки понятие растяжимое. И достигается этот современный мир не сразу повсеместно, а в некоторых цивилизационных центрах, откуда потом уже распространяется далее. В Китае уже вот распространяется, там условия труда и жизни сейчас уже несопоставимы с какой-нибудь всего лишь двадцатилетней давностью.
Вот, кстати, сейчас на западе популярная тема реиндустриализации, за счёт как раз современных технологий переносят производство обратно к себе. Вот интересно мне, что будет в странах третьего мира, когда они оттуда уйдут? Леваки, кричавшие об эксплуатации, посчитают, что жизнь там улучшилась?
Alexander Rysev Левакам абсолютно пофиг, какая там жизнь, и что будет. Речь идет только об удовлетворении их личных потребностей в этическом потреблении и патернализме в отношении небелых. Найдут, кого еще пожалеть
Igor Rogovtsev, для этих целей всегда есть под рукой слезинка палестинца!
Ну то другое. Все таки, одно дело – работа. А другое дело, когда в западном обществе посреди улицы стреляют в несовершеннолетних девочек, например.
Т.е. на это реально можно повлиять и прекратить / уменьшить
Ну вот я же говорю. Всегда же можно жалеть угнетенных израильским фашизмом палестинцев
Израиль – это часть западного общества. И то, что там происходит, происходит именно благодаря поддержке и одобрению запада. Именно поэтому на это стоит обращать внимание. И изменять ситуацию. В отличие от условий труда в Китае или Бангладеш.
Западные корпорации там строят свои фабрики вообще-то. С одобрением, поддержкой и прочей заботой
Западные корпорации строят там, где уже существует дешевый труд и отсутствие защиты работников. И потом, одно дело, западные корпорации, другое дело – собственно запад. Израиль – это сам запад и есть. Поэтому происходящее там многих и беспокоит.
многие хорошие люди сходятся в том, что правильно (не выгодно, а именно что правильно) топить за проигрывающую команду (за тех, кому не повезло, за угнетенных, обиженных, слабых, за жертву).
но все эти хорошие люди никогда не сойдутся во мнении – кого именно считать проигравшим.
Я бы не сказал, что я, например, топлю именно за палестинцев. У меня гораздо больше друзей и знакомых израильтян, чем палестинцев. Оккупация и расизм влияют не только на оккупируемых, но и на оккупирующих.
Число знакомых не имеет в этом вопросе значения.
Хуйня. “Корпоративная культура” никакого отношения к выгоде или невыгоде бизнеса не имеет. Это просто внутренняя идеология, которую могут позволить себе богатые люди. “Работаешь у меня – изволь соответствовать моим убеждениям. Куда ты денешься”.
Цукерберг в фейсбуке или Брин в гугле не являются царьками в своих корпорациях
есть акционеры, есть топ менеджмент, если кто-то (даже отец-основатель компании) начнет чудить в ущерб бизнесу – его вежливо попросят пойти нахуй. корпорация – это организм, в котором отдельный человек и его воля значат не много, даже если он сидит на руководящей должности.
сравнивать гугл со студией Лебедева не приходится, не тот масштаб совершенно
Не совсем, в Гугл (да-да, в Alphabet) у Брина и Пейджа есть право на решающий голос в совете директоров.
Имхо Корпоративная культура – на 90% инструмент. И да, он служит более эффективному извлеченю прибыли. Если люди – это “механизм”, то корпкультура – софт. И только 10-15% -прихоти олигархов-руководства
Хуйня. “Корпоративная культура” никакого отношения к выгоде или невыгоде бизнеса не имеет. Это просто внутренняя идеология, которую могут позволить себе богатые люди. “Работаешь у меня – изволь соответствовать моим убеждениям. Куда ты денешься”.
Цукерберг в фейсбуке или Брин в гугле не являются царьками в своих корпорациях
есть акционеры, есть топ менеджмент, если кто-то (даже отец-основатель компании) начнет чудить в ущерб бизнесу – его вежливо попросят пойти нахуй. корпорация – это организм, в котором отдельный человек и его воля значат не много, даже если он сидит на руководящей должности.
сравнивать гугл со студией Лебедева не приходится, не тот масштаб совершенно
Не совсем, в Гугл (да-да, в Alphabet) у Брина и Пейджа есть право на решающий голос в совете директоров.
Имхо Корпоративная культура – на 90% инструмент. И да, он служит более эффективному извлеченю прибыли. Если люди – это “механизм”, то корпкультура – софт. И только 10-15% -прихоти олигархов-руководства
Помню, как А.Лебедев писал, как сам бросив курить, он приказал в один день запретить курение в студии (которое до этого было разрешено повсеместно), а возле каждого рабочего места положить по книжке Аллена Карра.
мудак
это славянский бизнес, не стоит его экстраполировать на всю планету.
это просто более уродливые формы того, что происходит во всем мире
да, весь мир — один большой постсоветский бандустан, а владельцы ларьков в нем бояре.
в той или иной степени
у треугольника всё треугольное
Помню, как А.Лебедев писал, как сам бросив курить, он приказал в один день запретить курение в студии (которое до этого было разрешено повсеместно), а возле каждого рабочего места положить по книжке Аллена Карра.
мудак
это славянский бизнес, не стоит его экстраполировать на всю планету.
это просто более уродливые формы того, что происходит во всем мире
да, весь мир — один большой постсоветский бандустан, а владельцы ларьков в нем бояре.
в той или иной степени
у треугольника всё треугольное
Шиитман подкинул аргументов “революционерам” :)))
Шиитман подкинул аргументов “революционерам” :)))
“Люди работают лучше, когда их работа объективно оценивается и не принижается, когда они не страдают от оскорблений, когда они ощущают комфорт и безопаность.” Но чел с гугла как раз указывал на то, что там обратная ситуация: дискриминация достижений мужчин, дискриминация в доступе ко всяким бесплатным курсам и тд, цензура и репрессии за мыслепреступления. Чему его увольнение — лучшая иллюстрация.
его жалкое привилегированное мнение никого не волнует
женщина, тут мужчины общаются, кто тебе давал слово?
сама взяла.
иди посиди в менструальной хижине, как полагается.
иди построй ее
Феминизму опять нанесен сокрушительный удар
С гендер-предателями не разговариваю.
Пам’ятай, чужинець, тут хазяiн цисвкраïнець.
Твоя мамка цис
И твоая тоже. Наша радость от знакомства была обоюдна.
it might be retro, but I’m still hetero
О ні, тільки не це
Что, корчит? Выходят бесы из бесноватого перед лицом подлинного христианского подвижничества?
В Евангелии от Луки 11:20-22 читаем Его слова: “Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападает на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него”.
На счет “дискриминации бесплатными курсами”, у чела с гугла как раз тут очень странная не состыковка, сперва он объясняет свою уверенность в гендерных, половых различиях, в том числе и биологическими причинам (тут он использует кухонно-психологические прям доводы, девочки любят больше общаться, лучше воспринимают чувства и красоту, чем идеи и еще любят пони и цветочки), но при этом же выступает за отмену специфических курсов для этих групп. То есть он сам осознает и утверждает их неравное положение, но категорически возмущен мерами направленными на исправление этой ситуации, они его угнетают.
Таким же образом его видимо угнетают места для инвалидов на парковке и прочая “левая угроза”.
видимо нет, иначе он бы так и сказал, наверное? кроме того, почему-то сложился консенсус, что для инвалидов места выделены на общих парковках, но олимпиады у них свои и всех это устраивает, отчего так? И забеги у мужчин и женщин тоже отдельные — может биологию все же стоит учесть?
Viktor Kaganovich ну так правильно, разные соревнования как и разные курсы и системы повышения квалификации, учитывающие особенности этих групп.
А он пишет, что это надо отменить
на работе же у них одни и те же критерии успеха
“Люди работают лучше, когда их работа объективно оценивается и не принижается, когда они не страдают от оскорблений, когда они ощущают комфорт и безопаность.” Но чел с гугла как раз указывал на то, что там обратная ситуация: дискриминация достижений мужчин, дискриминация в доступе ко всяким бесплатным курсам и тд, цензура и репрессии за мыслепреступления. Чему его увольнение — лучшая иллюстрация.
его жалкое привилегированное мнение никого не волнует
женщина, тут мужчины общаются, кто тебе давал слово?
сама взяла.
иди посиди в менструальной хижине, как полагается.
иди построй ее
Феминизму опять нанесен сокрушительный удар
С гендер-предателями не разговариваю.
Пам’ятай, чужинець, тут хазяiн цисвкраïнець.
Твоя мамка цис
И твоая тоже. Наша радость от знакомства была обоюдна.
it might be retro, but I’m still hetero
О ні, тільки не це
Что, корчит? Выходят бесы из бесноватого перед лицом подлинного христианского подвижничества?
В Евангелии от Луки 11:20-22 читаем Его слова: “Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападает на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него”.
На счет “дискриминации бесплатными курсами”, у чела с гугла как раз тут очень странная не состыковка, сперва он объясняет свою уверенность в гендерных, половых различиях, в том числе и биологическими причинами (тут он использует кухонно-психологические прям доводы, девочки любят больше общаться, лучше воспринимают чувства и красоту, чем идеи и еще любят пони и цветочки), но при этом же выступает за отмену специфических курсов для этих групп. То есть он сам осознает и утверждает их неравное положение, но категорически возмущен мерами направленными на исправление этой ситуации, они его угнетают.
Таким же образом его видимо угнетают места для инвалидов на парковке и прочая “левая угроза”.
видимо нет, иначе он бы так и сказал, наверное? кроме того, почему-то сложился консенсус, что для инвалидов места выделены на общих парковках, но олимпиады у них свои и всех это устраивает, отчего так? И забеги у мужчин и женщин тоже отдельные — может биологию все же стоит учесть?
Viktor Kaganovich ну так правильно, разные соревнования как и разные курсы и системы повышения квалификации, учитывающие особенности этих групп.
А он пишет, что это надо отменить
на работе же у них одни и те же критерии успеха
Не обязательно должно быть выгодно, достаточно чтобы было не невыгодно. В левой среде капиталистов принято демонизировать, в то время как среди них есть вполне прогрессивные люди, которые не будут никого дискриминировать без серьёзных на то экономических оснований.
А есть идейные мракобесы типа Стерлигова. Не суть важно, выгода и рентабельность сглаживают личные пристрастия и антипатии.
Ну тут страна мракобесная, для Стерлигова это прямая выгода.
Не обязательно должно быть выгодно, достаточно чтобы было не невыгодно. В левой среде капиталистов принято демонизировать, в то время как среди них есть вполне прогрессивные люди, которые не будут никого дискриминировать без серьёзных на то экономических оснований.
А есть идейные мракобесы типа Стерлигова. Не суть важно, выгода и рентабельность сглаживают личные пристрастия и антипатии.
Ну тут страна мракобесная, для Стерлигова это прямая выгода.
Интересно, что дискриминировать против одной сотой/тысячной населения, обуянной гендер-дисфорией нельзя, а против 10-20-80 процентов, которые не могут себе позволить твой продукт можно. Как правильно сказал Константин Душенов, “Трамп за белых, Трамп за бедных”!
Шутки-шутками, но это и есть квинтессенция болезни нынешнего общества: миллионы выброшенных за борт и истерика по поводу гендер-нейтральных местоимений.
миллионы могут сходить нахуй, да
вот из-за этого трампа и выбрали
да боха ради, пускай душу-то отведут
> истерика по поводу якобы наличия русских на украине ))))
Поправил.
И ихтамнеты, и “Почему если мужчина считает себя Наполеоном, то его лечат, а если женщиной, то защищают права?!%))))” отвращают не содержимым своего мнения, а его формой.
Они знают, что враждебны адресату высказывания. Они знают, что адресат это знает. Они всё равно изображают нейтральность. Это поведение людоедов перед людьми, рабочая жизненная стратегия — никогда не признаваться.
Заметив такую характерную враждебность, люди беспокоятся и правильно делают. Это называется инстинктом самосохранения. Понятное дело, людоеды называют человеческое беспокойство “истерикой”, “ором” и “визгами”.
На эту тему любая рациональная дискуссия заведомо обозначена как враждебная, а любой, кто говорит “общество готово многое терпеть, а индивид хоть на йоту готов учесть интересы общества?” обозначается как людоед.
“интересы общества” – госпаде, какая консолидированная хуйня.
в сухом остатке мы имеем обычно интересы привелигированной группы, пресловутый гетеро- мен- и прочие сплейнинги. собственно, выпад про “ничтожное меньшинство” и ложное противопоставление миноритарных групп “интересам общества” – выдают в вас типичного шовиниста, только с прилизанныым ебальцем.
главное не рассматривать доводы и контрдоводы, а указать, кто шовинист, это знакомый полемический прием.
> общество готово многое терпеть, а индивид хоть на йоту готов учесть интересы общества?
Общество бравирует своей неготовностью, а индивиды уже устали и от необходимости во второй, третий, последующие разы оплачивать неоказываемые услуги, и от обязанности “само-собой” “разумеющимся образом” терпеть все эти заливистые шутеечки что про стопицотмильоноффф гендерофф, что про тупых каклоффф.
Не-не-не, всё, обществу пора опомниться и пару раз сходить нахуй.
Все претензии — в одном случае к манерно-консервативной петушне вроде Яннопулосов и МакИннесов, в другом случае к Киселевым, Скабеевым, Прилепиным и прочей вше.
Интересно, что дискриминировать против одной сотой/тысячной населения, обуянной гендер-дисфорией нельзя, а против 10-20-80 процентов, которые не могут себе позволить твой продукт можно. Как правильно сказал Константин Душенов, “Трамп за белых, Трамп за бедных”!
Шутки-шутками, но это и есть квинтессенция болезни нынешнего общества: миллионы выброшенных за борт и истерика по поводу гендер-нейтральных местоимений.
миллионы могут сходить нахуй, да
вот из-за этого трампа и выбрали
да боха ради, пускай душу-то отведут
> истерика по поводу якобы наличия русских на украине ))))
Поправил.
И ихтамнеты, и “Почему если мужчина считает себя Наполеоном, то его лечат, а если женщиной, то защищают права?!%))))” отвращают не содержимым своего мнения, а его формой.
Они знают, что враждебны адресату высказывания. Они знают, что адресат это знает. Они всё равно изображают нейтральность. Это поведение людоедов перед людьми, рабочая жизненная стратегия — никогда не признаваться.
Заметив такую характерную враждебность, люди беспокоятся и правильно делают. Это называется инстинктом самосохранения. Понятное дело, людоеды называют человеческое беспокойство “истерикой”, “ором” и “визгами”.
На эту тему любая рациональная дискуссия заведомо обозначена как враждебная, а любой, кто говорит “общество готово многое терпеть, а индивид хоть на йоту готов учесть интересы общества?” обозначается как людоед.
“интересы общества” – госпаде, какая консолидированная хуйня.
в сухом остатке мы имеем обычно интересы привелигированной группы, пресловутый гетеро- мен- и прочие сплейнинги. собственно, выпад про “ничтожное меньшинство” и ложное противопоставление миноритарных групп “интересам общества” – выдают в вас типичного шовиниста, только с прилизанныым ебальцем.
главное не рассматривать доводы и контрдоводы, а указать, кто шовинист, это знакомый полемический прием.
> общество готово многое терпеть, а индивид хоть на йоту готов учесть интересы общества?
Общество бравирует своей неготовностью, а индивиды уже устали и от необходимости во второй, третий, последующие разы оплачивать неоказываемые услуги, и от обязанности “само-собой” “разумеющимся образом” терпеть все эти заливистые шутеечки что про стопицотмильоноффф гендерофф, что про тупых каклоффф.
Не-не-не, всё, обществу пора опомниться и пару раз сходить нахуй.
Все претензии — в одном случае к манерно-консервативной петушне вроде Яннопулосов и МакИннесов, в другом случае к Киселевым, Скабеевым, Прилепиным и прочей вше.
А поскольку вонь идет главным образом из гигантских американских корпораций и я хорошо знаю, как там ебут психику, то первые и самые непосредственные пострадавшие — это сами работники.
А поскольку вонь идет главным образом из гигантских американских корпораций и я хорошо знаю, как там ебут психику, то первые и самые непосредственные пострадавшие — это сами работники.
Будет тот же совок, но с горизонтальной цензурой вместо вертикальной. Разве нет? Напоминает товарищеские суды, вот это все.
уже
именно так
причем цензура не такая уж и горизонтальная, если внимательно приглядеться
Аркадий Мамулян в смысле, не государство цензурирует.
Arthur Brozgol существуют и надгосударственные структуры – причем вполне официально, никакой конспирологии
Будет тот же совок, но с горизонтальной цензурой вместо вертикальной. Разве нет? Напоминает товарищеские суды, вот это все.
уже
именно так
причем цензура не такая уж и горизонтальная, если внимательно приглядеться
Аркадий Мамулян в смысле, не государство цензурирует.
Arthur Brozgol существуют и надгосударственные структуры – причем вполне официально, никакой конспирологии
Интересно, что все это идет из Штатов, где никогда не было совка или иной диктатуры. Непуганые.
Интересно, что все это идет из Штатов, где никогда не было совка или иной диктатуры. Непуганые.
Наивные упоротые сжв против наивных упоротых альтрайтов. Не, в пизду такое противостояние и в пизду такую политическую культуру.
100%
Наивные упоротые сжв против наивных упоротых альтрайтов. Не, в пизду такое противостояние и в пизду такую политическую культуру.
100%
с правыми и прочими лояльными к дискриминативной идеологии поступили по их вере. какая печаль. подвезите мне новую цистерну, а то вон даже в треде у володарского литры муджских слёз.
т.е. просто вы бы хотели сами дискриминировать, вот и вся SJW платформа.
с правыми и прочими лояльными к дискриминативной идеологии поступили по их вере. какая печаль. подвезите мне новую цистерну, а то вон даже в треде у володарского литры муджских слёз.
> Впрочем, левые могут грустить не в меньшей мере, чем правые.
там обычно включается защитная реакция: это всё против бедных-гетеросексуальных-работящих, против НАРОДА, за “ничтожное количество обуянных гендерных дисфорией” (как выразился тут один комментатор в треде), дескать, не стоят эти капиталистические новшества ничего, потому что, ебигосподи, миллионы(тм) голодают.
т.е. просто вы бы хотели сами дискриминировать, вот и вся SJW платформа.
Вторая история выглядит так, будто жизнь одела очередного “марка регнеруса” на кукан его собственных ценностей. Прямо невидимый фистинг рынком: атлант расправил плечи и выпизднул на мороз паразита, который вместо работы принялся строчить революционные манифесты.
> который вместо работы
это просто тот тип благополучных мразей, у которых если нога не болит, то и травматологи в принципе не нужны. но ор про “охуевших SJW” и прочие ужосы леволиберального диктата (серьезно воспринимать людей использующих эту аббревиатуру не могу) выглядит не менее комично, чем результат – вместо работы, благополучная мразь кушать аж не может, решил поставить на место (попытка нормальной дискуссии ваще значит поставленные без подъёбок вопросы, а не сомнительные протухшие утверждения из XIX века с научными_данными наперевес), отправился на улицу. но не переживайте за атланта – с голоду не помрёт, у него к тому же от_природы высокая стрессоустойчивость.
Вторая история выглядит так, будто жизнь одела очередного “марка регнеруса” на кукан его собственных ценностей. Прямо невидимый фистинг рынком: атлант расправил плечи и выпизднул на мороз паразита, который вместо работы принялся строчить революционные манифесты.
> который вместо работы
это просто тот тип благополучных мразей, у которых если нога не болит, то и травматологи в принципе не нужны. но ор про “охуевших SJW” и прочие ужосы леволиберального диктата (серьезно воспринимать людей использующих эту аббревиатуру не могу) выглядит не менее комично, чем результат – вместо работы, благополучная мразь кушать аж не может, решил поставить на место (попытка нормальной дискуссии ваще значит поставленные без подъёбок вопросы, а не сомнительные протухшие утверждения из XIX века с научными_данными наперевес), отправился на улицу. но не переживайте за атланта – с голоду не помрёт, у него к тому же от_природы высокая стрессоустойчивость.
похуй, ара
похуй, ара
Это просто значит, что либералов больше, чем ультраправых, и выгоднее забанить ультраправых.
Это просто значит, что либералов больше, чем ультраправых, и выгоднее забанить ультраправых.
Опять таки внутренний броузер фейсбука так показует
на моем телефоне норм
похоже проблема в дефолтном шрифте
Опять таки внутренний броузер фейсбука так показует
на моем телефоне норм
похоже проблема в дефолтном шрифте
О ребе Шиитман! Не подскажете, как победить эту проблему? http://labor-union.wikia.com Суть проблемы в том, что бизнес (включая малый) и государство в России действуют заодно, выдаивая работников.