Часто говорят, что современная реальность конструируется по произведениям Сорокина и Пелевина. Но применительно к событиям на Донбассе иногда вспоминается Последний Советский Писатель. В "Мраке твоих глаз", главном, на мой взгляд, произведении Масодова прекрасно отображено сражение двух дискурсов, которые хоть оба и называются "левыми", но в решающий момент оказываются непримиримыми врагами.
левые
269 записей
Пока красно-коричневые борются за "русский язык", "Новороссию" а также "национальную независимость" Юга и Востока, в разных регионах начинаются рабочие выступления, которые никак не связаны с про-российским движением и даже готовы ему противостоять. О них не пишет сайт Рабкор, окончательно ставший рупором для постыдной пропаганды. О них не пишет сайт Лива, который никогда не переставал быть таким рупором.
Всё-таки, день победы над фашизмом следует отмечать 8-го, а не 9-го мая. 9-е окончательно превратилось в день русского милитаризма и советского некропатриотизма. Празднование 9-го мая - часть той самой лживой державнической мифологии в которой Вторая Мировая началась с нападения Германии на СССР, а вовсе не с того, как Германия и СССР вместе ударили в спину Польше.
Политика - это не только борьба идей, как может казаться некоторым кабинетным левым интеллектуалам. Политика - это действие. И когда противостояние выходит за пределы дискуссий в аудиториях и в фейсбуке и выливается на улицу, идейные разногласия оборачиваются пулями, кровью и огнём.
Кто хочет углубиться в украинские левые расклады, почитайте свежий текст на Нигилисте, он стоит того. Предательство Левой Оппозиции - это своеобразная первомайская традиция. Но в этот раз они презвошли себя:
Сходили на берлинский Первомай русско-украинским блоком с двумя баннерами: на первом требование освободить узников 6-го мая, а на втором поэзия, уважаемая: Hands off the workers of Donbass, Putin, fucking fascist ass.
Слово "левый" часто используется как своеобразный знак качества (или наоборот, как позорное клеймо - смотря кто им пользуется). Каждое политическое течение, от анархистов до соцдемов или большевиков понимают под ним что-то своё, и все они постоянно отказывают в праве называться "левыми" своим оппонентам. Но это бессмысленно, пока мы не определимся с общей терминологией.
Подобно некоторым верующим, способным узреть лик Христа то в собачьей заднице, то в куске пиццы, то в пятне мочи на стене, некоторые левые обнаружили "социальную повестку" на Антимайдане. Как правило, её там видят те же coffee shop revolutionary, которые жалели коллективную "Свету из Иванова", нашистов, мусоров и титушек, люди издалека любящие выдуманный ими же "простой народ". Для того, чтобы левый интеллектуал поверил в новый Октябрь, ему нужно показать Настоящего Рабочего.