Вынесу из фейсбука. Долгая память хуже чем сифилис. Читаю сейчас всё вот все эти киевские умиления на тему "милиция с народом", смотрю на улыбающихся девочек, фотографирующихся с милиционерами и вспоминаю декабрь 2011 года в России.
Texts
237 записей
Продолжим рассказ об ошибках левого неофита. Как это ни парадоксально, одной из самых опасных ошибок является вера в то, что революция вот-вот свершится. Чаще всего человек приходит в движение на подъёме. Какая-то успешная или, по крайней мере, массовая кампания, будь то студенческие протесты в Киеве 2010-го года, или оппозиционные выступления в Москве 2011. В воздухе пахнет переменами, мелкие победы - воодушевляют, лёгкие репрессии - только лишь добавляют куража. Силы старые и злые вот-вот будут побеждены, прямо сейчас мы находимся на важном историческом переломном моменте, с нас начнётся возрождение левого движения, мы подадим пример всему миру, царит всеобщее воодушевление, праздник непослушания и веселый карнавал. Потом репрессии становятся не декоративными, а настоящими и карнавал заканчивается. Но иногда упадок возможен и без особых репрессий: массовка разбегается (то ли одержав мелкую победу и удовлетворившись ей, то ли убедившись в тщетности своих усилий). Вчерашние товарищи либо "взрослеют" и уходят в семью и карьеру, либо продаются за мелкий прайс в "реальной политике". Революция уходит с улиц и возвращается на кухни, в дешевые забегаловки или хипстерские кафе - у кого вкусы. "Волна в конце концов разбивается, и откатывается назад". И вот тут наступает тот самый момент, когда вера в быструю, весёлую и мирную (хотя можно и кровавую
Борьба с ксенофобией - это предмет интеллектуальной гигиены, задача каждого человека, а не бюрократических и репрессивных органов. Здесь нет и не может быть четких предписанных свыше правил. Каждое высказывание может быть интерпретировано в зависимости от контекста и трактовок может быть множество. Уголовное же право - это та сфера, в которой двусмысленность и многозначность недопустимы. Должны быть чётко доказуемые критерии вины - людям потом в тюрьме сидеть. В вопросе о hate speech таких критериев нет. И полагаться на часто подментованных "экспертов" было бы очень наивно. Перед глазами есть пример России, где экспертами в делах о ксенофобии и экстремизме частенько чудовищные патриотические монстры, верующие в торсионные поля, масонские заговоры и славянскую ведическую цивилизацию, существующую миллионы лет. Да что далеко идти, в украинской Комиссии по Защите Морали заседали нацисты с опытом уличных нападений. Завтра они убедительно докажут, что лозунг "долой власть и капитал" разжигает рознь к социальным группам "представители власти" и "капиталисты", а "наше отечество - всё человечество" оскорбляет чувства патриотов и унижает память героев, боровшихся за национальную независимость.
Людмила Янукович вызывает у публики реакцию двух типов. "Какой позор, что эта глупая и необразованная баба является нашей первой леди". и "Настоящая женщина из народа, которая остаётся собой и не подстраивается под обстоятельства, молодец!" Первую сентенцию часто можно услышать от либеральных и консервативных критиков режима, вторую - от лоялистов, и, как ни удивительно, от некоторых левых. Аналогичным образом распределяется отношение к всякого рода "титушкам" и "Светам из Иваново". "Народное происхождение" и "простота" защищают представителей и наёмников власти от критики. Разумеется, с левым политическим подходом такая сентиментальность не имеет ничего общего. Мы не должны оценивать мнимую "народность" этих персонажей ни с положительной, ни с отрицательной стороны.
Что такое "стук"? Не по уголовным понятиям, а в бытовом обывательском значении этого слова? Лицо А оповещает лицо наделённое властью В о каких-то действиях лица Б, зная, что это может иметь какие-то неблагоприятные последствия для последнего.
Комплекс старших и младших братьев в отношениях между народами может принимать разные формы, и далеко не всегда они прямо связаны с насилием и унижением. Ведь семьи тоже бывают разными. В одних случаях старший стремится доминировать, наставлять и показывать силу, а в других - напротив, берёт на себя роль заботливого опекуна.
Вера в "выборы", в "голосование", в "экзит полы" и прочую хрень мало чем отличается от веры в магию. Люди выполняют определённую последовательность ритуальных действий: в строго определённый день, в определённом месте, "месте силы", они берут особый лист бумаги с именами высших сущностей (политик в восприятии обывателя - безусловно высшая сущность) и символически вверяют себя одной из них.
Организации "дружески-тусовочного типа" часто дают людям абсолютно ложное чувство сопричастности к политике и к активизму. Оно позволяет юному якобы-бунтарю, а на самом деле вполне сформированному внутри конформисту, право "разочароваться" в идее, к которой он и его окружение, на самом деле, никогда не имели ни малейшего отношения.