О блокчейне левые не пишут вовсе. Пишут о криптовалютах, причем по большей части скучные и банальные вещи (пирамида-пузырь-спекуляции-МММ), а вот о стоящих за ними технологиях - нет.
анархизм
Игры серии “Watch Dogs” нельзя назвать политической агиткой, но их вполне можно сравнить с комиксом “V for Vendetta” или фильмом “Матрица”: протестные идеи изложенные в популярной форме для широкой аудитории.
Среди социальных анархистов не принято прямо артикулировать собственные эгоистические устремления и желания. Даже перед самими собой. Вместо них принято озвучивать христианские, по сути, идеологемы о лучшем мире, о всеобщем спасении. Революция - аналог Страшного Суда, которая низвергнет в ад козлищ (буржуазию и её пособников), а все прочие будут наслаждаться новым прекрасным миром. На этом фоне неловко бороться за свою личную свободу и низменные желания, бороться надо непременно за свободу для всех и каждого.
Как правило, и анархисты, и левые веруют в спасительный кризис. Подобно библейскому Апокалипсису к нам придет очистительный кризис, на мир обрушатся многочисленные бедствия, человечество погрузится в страдание, и после этого грешники уверуют в анархию и спасутся
Когда у меня будет время и ресурсы, чтобы писать, я выдам несколько подробных текстов, в которых подробно препарирую все ошибки и поражения украинских либертариев. Многие уйдут обиженными. А пока что выскажусь коротко и тезисно
Есть два взгляда на общество будущего. Ни один из них не может быть однозначно определен как “левый” или “правый” или же “авторитарный” или “антиавторитарный”. Среди приверженцев обоих подходов могут найтись и консерваторы, и анархисты. Итак, первый сценарий: общество будущего – это общество ДЕФИЦИТА. Нехватка природных ресурсов, неблагоприятные климатические условия, перенаселение, […]
На протяжение долгого времени я пропагандировал тезис о том, что анархисту гораздо важнее озвучивать радикальные требования, подкрепляя их в определенных ситуациях радикальными действиями, чем концентрироваться на конкретных путях реализации этих требований в современном обществе. "Всё, всем, бесплатно!". Вынужден признать, что вот эта моя позиция небезупречна. Более того, она являлась как раз вполне себе реформистской, поскольку, пусть косвенно, но работала на создание мощного "левого центра".
Однажды к Самому Главному Анархисту, жившему в окружении книг, пришли двое его бывших учеников. Первый из них был сторонником хождения в народ, он считал, что лишь организованный рабочий класс сможет совершить революцию. Два года подряд он раздавал революционные газеты на проходной завода и агитировал рабочих к созданию независимого профсоюза, но те не брали его газеты и смеялись над ним.